加入收藏 | 设为首页 |

惠州旅游-一个女孩,要阅历几回觉悟才干过好这一生?

海外新闻 时间: 浏览:303 次

《普通的国际》里有句话:“每个人都有觉悟期,觉悟期的迟早,决议了个人的命运”。

关于胡赛尼的成名作《追风筝的人》来说,故事的悲惨剧在于主角的觉悟太迟了,救赎来得太晚了。而关于他的另一部著作《绚烂千阳》来说,它的悲惨剧在于:玛利亚姆的女人认识觉悟得太迟了。

《绚烂千阳》这本书可以说是女人的必读书目。而书中最值得沉思的便是玛利亚姆这一人物形象了。现在咱们从玛利亚姆的遭受动身,看一看一个女人要阅历几回觉悟,才干过好这一生?

第一阶段 发现 爱不是情感劫持


从小咱们的爸爸妈妈就不断地跟咱们说“我是为你好”,可是他们是真的为咱们好吗?咱们不如带着这个问题看一看玛利亚姆的幼年。

玛利亚姆生在一个很不幸的家庭里。父亲和母亲偷情生下了她。父亲为了声誉,把她们母女扔掉在一个泥屋里,每周只看望一次。

她是在母亲的“诉苦”中长大的。她整日听着母亲抱怨父亲的决然和虚情假意。但这一点点不减父亲在她心中的崇高位置。她乃至觉得母亲仅仅在妒忌父亲对她的爱算了。

可是她错了,她后来才发现母亲说的一向都是对的。当她脱离家去找父亲的时分,全部都变了。父亲不只没有承受她,母亲也自杀了。最终她不得不在15岁的年岁就嫁了人。

玛利亚姆是有抵挡认识的,她发现母亲在以爱的名义劫持她,所以她想要逃离母亲的操控。但她却没有认识到父亲也在用爱劫持她,用“爱”来完结自己的赎罪。

廖一梅在《柔软》中提到:“爱?这几乎是这个国际上最含糊不清的一个词,由于被使用得太多而丧失了悉数含义。咱们嘴边都挂着爱,却南辕北辙说的底子不是一回事”。

反观咱们的家庭,这样的爱不是有许多吗?母亲口口声声地说着为咱们好的话,不过是为了更好地操控咱们;而“丧偶式育儿”中忽然冒出来的父爱又往往使咱们误以为那真的便是爱。


第二阶段 发现 爱不是性,不是为了生育

咱们的社会对女人有太多规训。在性上,“贞节”仅仅女人的专有名惠州旅游-一个女孩,要阅历几回觉悟才干过好这一生?词;在生育上,以为“不孝有三,无后为大”。

可是,性和生育分明仅仅爱的衍生产品啊。是先有了爱,才有了性和生育;而不是为了性,才有了爱;为了生育,才有了性。

可现实情况是,咱们往往把这三者弄错。这就导致在这三者中都处于弱势的女人成为了性和生育的献身品。

在阿富汗,女人就一向是这样的献身品。

首先在“性”上,他们把女人的贞节看得尤为的重要。玛利亚姆嫁给拉希德的时分,拉希德要求他出门要穿“布卡”,由于他以为妻子的脸只能老公一个人看。他让玛利亚姆远离那些不穿不卡也不戴面纱的女人,他以为那些女人是不守节操的。

其次在“生育”上,女人最重要的价值便是生孩子,并且有必要生个男孩。玛利亚姆刚怀孕的时分,拉希德快乐得不得了,把她捧上了天;但当她屡次流产之后,她就被拉希德踢到了墙角,一不快乐就着手打她。如同她生不了孩子就失去了悉数的价值。

这些行为奇惠州旅游-一个女孩,要阅历几回觉悟才干过好这一生?葩吗?在咱们现在看胸闷气短来确实如此。可是细心想想咱们的前史,封建社会时期的我国不也是这样的吗?

马克思以为:“女人解放的程度是社会解放程度的天然标准。

尽管咱们所在的社会现已前进许多,可是女人真的解放了吗?

第三阶段 发现 爱不是为了家庭放弃全部

曾经人们总爱说:“一个成功的男人背面必定站着一个成功的女人”。可是果戈理说:“真实的缪斯女神是一个躲在浅笑的面具下哭泣的女人”。

传统思想以为,女人有必要是家庭的主体,照料好家庭便是便是女人最大的责任所在。就像《绚烂千阳》中的拉希德对玛利亚姆说的那样,“我期望你从明日开端可以体现得像个妻子”。

什么叫“体现得像个妻子”呢?便是你要像个保姆相同整理好这个家,照料好老公的饮食起居。

可是凭什么照料好家庭就有必要是女人的责任?凭什么女人就要献身自己的全部来贡献家庭?

玛利亚姆没有思考过这个问题,由于老公是肯定不会答应她出去作业的。可是在敞开家庭中日子的莉拉,她的父亲是这样教育她的:

我知道比及这场战役完毕了,阿富汗将会像需求它的男人相同需求你,乃至比需求它的男人愈加需求你。

《脱离的,留下的》中,也有过相似的话:“女人假如只投身于照料家里,这会压抑她的智慧。这个社会正在做对自己有害的事,但却全然没有认识到。

在现代社会,没有战役,没有压榨。女人应该脱离家庭,完成自己的价值,而不仅仅成为没有姓名的“贤内助”。

第四阶段 发现最重要的是 爱自己

《俗女养成记》中的阿嬷说她一辈子有许多身份,爸妈叫她阿月,朋友叫她月英,嫁了人后被叫陈太太、医师娘...她期望身惠州旅游-一个女孩,要阅历几回觉悟才干过好这一生?后骨灰能被洒进大海,无拘无束地去当李月英。

关于《绚烂千阳》中的玛利亚姆来说,她一辈子爱了许多人,母亲、父亲、法苏拉赫毛拉、她未出世的孩子、莱拉、莱拉的孩子等等,但她独独没有爱过自己。

玛利亚姆仅有的一次觉悟是在她杀死拉希德之后。她冷静惠州旅游-一个女孩,要阅历几回觉悟才干过好这一生?地组织了全部,就像她现已在脑子里谋划过许多遍相同。这是玛利亚姆第一次决议自己的命运。

其实有许多时分,咱们发现兜兜转转一圈,寻觅的仅仅开端的自己。不成为任何人,仅仅成为自己。

所以,王尔德说得很好:“爱自己才是终身浪漫的开端”呀!


结语

作为女人,咱们多多少少会忍耐社会的种种不公。其实这些不公并不都是咱们自己导致的,所以,说“觉悟”有些过了。

可是又正如萨特所说的那样:“半是受害者,半是共谋,像所有人相同。”有许多约定俗成的工作咱们也自然地以为那便是对的,咱们也要求其别人那样做。可是假如咱惠州旅游-一个女孩,要阅历几回觉悟才干过好这一生?们细心想一想会发现那是不公平的事。

咱们需求打破这种惯性思想,这进程很困难,由于应战自身就需求走出舒适圈。可是啊,当越来越多的人开端承受那些应战性的行为时,这些行为自身会成为新一轮的规矩。咱们的社会前进正是需求不断地打破陈腐的规矩,建立新的规矩。